Как вы знаете, я всячески стараюсь избегать разговоров о том, что должна или не должна делать Украина в военной части своего конфликта с Россией. Однозначно рассматривая Украину как жертву агрессора, начиная ещё с аннексии Крыма, считаю, что не дело человеку со стороны давать какие-то советы, когда речь идёт о жизни и смерти. Но иногда всё-таки не могу удержаться. Вот и на этот раз состоялся у меня интересный разговор с моим хорошим украинским фб-другом @Виктор Скорик. Возник он в дискуссии под моей недавней фб-заметкой со ссылкой на аналитическую заметку «Киевский вызов Москве», опубликованную @Игорь Клямкин. Главный вывод автора последней – мятежные (или оккупированные, как их не называть) территории Донбасса нужно отпускать на «вольные хлеба». К согласию мы не пришли, но, мне кажется, несмотря на это, наш разговор с Виктором, как и анализ Игоря, может заинтересовать моих читателей. Приведённый ниже тест беседы никак не отредактирован […]
Просмотрев кадры разрушения боевиками ИГИС памятников культуры шумерской, ассирийской и более ранних эпох, начал было помещать в Фейсбук свои грустные мысли по этому поводу. После первой сделал приписку, в которой пообещал продолжение, «если новые поводы не переведут этот на задний план». Что называется, накаркал. Через несколько часов эти самые поводы полезли один за другим. Убили Бориса Немцова. На некоторое время стало не до ИГИС. Хотя, если подумать, то вопрос о том, куда идёт наша цивилизация, от этого злодейского убийства ещё сильнее обострился. Ведь, как правильно заметил Владимир Войнович уже совсем по другому поводу, «люди так устроены, что иногда смерть одного человека потрясает их больше, чем гибель сотен на поле боя». Конечно, политиков убивали и до того, причём в самых разных странах. Оппозиционных политиков тем более. Но та вакханалия, которая началось в российской прессе и Рунете после последнего убийства, в полный рост поставила вопрос о судьбе нашей цивилизации. В особенности той её части, которая называет себя «русским миром». А теперь, собственно, возвращаясь к основному поводу, с которого я начал разговор […]
